وأسيد بن سعية « 1 » . حدّثنا أبو بكر محمّد بن الحسن النّقّاش المقرئ ، حدّثنا محمّد بن شاذان النيسابوري ، حدّثنا البخاري : فيمن توفيّ من أصحاب النّبي صلّى اللّه عليه وسلم ، من الأنصار : ثعلبة بن سعية ، وأسيد بن سعية « 2 » . قرأت على حبيب بن الحسن ، عن محمّد بن يحيى المروزي ، عن أحمد بن محمّد بن أيوب ، عن إبراهيم بن سعد ، عن محمّد بن إسحاق ، قال : ولمّا أسلم عبد اللّه بن سلام ، وثعلبة بن سعية ، وأسيد « 3 » بن سعية ، وأسد بن عبيد ، ومن أسلم منهم من يهود ، قالت أحبار يهود وأهل الكفر منهم : ما آمن لمحمّد ، ولا اتبعه إلّا شرارنا ، فأنزل اللّه عزّ وجل : لَيْسُوا سَواءً مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ أُمَّةٌ قائِمَةٌ الآيات إلى قوله : مِنَ الصَّالِحِينَ « 4 » « 5 » . وفيما أخبرنا أبو الحسين محمّد بن عليّ بن أبي رؤبة ، عن العطاردي ، عن يونس بن بكير ، عن ابن إسحاق « 6 » : أسيد بن سعية ، بالفتح . وهو الصّواب « 7 » . *

--> ( 1 ) الإكمال : 5 / 67 ، المشتبه : 2 / 396 ، التوضيح : 2 / 204 ، التبصير : 2 / 783 ، سيرة ابن هشام : 2 / 238 ، المؤتلف والمختلف لعبد الغني : 70 ، الاستيعاب : 96 ، أسد الغابة : 1 / 114 ، الإصابة : 1 / 84 . ( 2 ) التاريخ الصغير : 1 / 23 . ( 3 ) ( بضم الهمزة ) ، الإكمال : 5 / 67 . ( 4 ) آل عمران ، الآية : ( 113 ، 114 ) . ( 5 ) مجمع الزوائد : 6 / 732 عن ابن عبّاس رضي اللّه عنهما ، وابن كثير : 1 / 397 ، هذا وقد ورد للآية سبب آخر : انظر مسند أحمد : 1 / 396 ، وتفسير ابن جرير : 4 / 55 ، وموارد الظمآن : 91 ، وتفسير ابن كثير : 1 / 397 ، ومجمع الزوائد : 1 / 312 ، وفتح القدير للشوكاني : 1 / 375 . ( 6 ) في ت [ ابن إسحاق عن أسيد ] ، وكلمة [ عن ] هنا زائدة . ( 7 ) الإكمال : 5 / 67 ، المشتبه : 2 / 396 ، التوضيح : 2 / 204 ، التبصير : 2 / 783 ، الاستيعاب : 96 ، أسد الغابة : 1 / 114 ، الإصابة : 1 / 84 .